《同甘共苦》其实有点令人失望。作为一个主打(zhǔ dǎ)身体恐怖的惊悚片，本身有一个指向(zhǐ xiàng)鲜明的隐喻动机，男女在缺乏社交(shè jiāo)的避世环境下难以获得真正的安宁(ān níng)，心灵产生隔阂，身体却不由自主地对(duì)对方产生强烈的欲求，肉体难舍难分、合二为一(hé èr wéi yī)，用身体的异化来表示现代亲密关系(qīn mì guān xì)的灵肉不同步、甚至南辕北辙的悖论(bèi lùn)。它有一个足以引发深度思考的(de)病征，却不愿意去深入挖掘其内(qí nèi)在的病因，而是简单地给它(tā)贴上一个“邪教所致”的标签并(bìng)草??草??了事，是对高概念恐怖设定的(de)浪费。 电影??抛出了一个存在主义焦虑，在(zài)亲密关系中，当精神上的共鸣消失(xiāo shī)后，纯粹的生理惯性或欲望是否(shì fǒu)还能维系彼此。但也仅仅是(shì)抛出而已，这种合体的恐怖，本应源于(yuán yú)对爱??情消逝的恐惧、对自我边界(biān jiè)消失的恐慌，但电影??让一个外(wài)在的邪教诅咒交代了全部。实际上(shí jì shàng)是将一个深刻的、内在的心理(xīn lǐ)困境，外包给了一个简单的、外(wài)在的超自然解释，这相当于用答案(dá àn)取代了问题，用结果取代了过程(guò chéng)，扁平化了隐喻的复杂性。 从对心理(xīn lǐ)恐怖的期待，到实际上呈现出的剧情(jù qíng)恐怖，是一种叙事驱动的偷懒。比如(bǐ rú)功能化的配角，第一个示好的邻居必然(bì rán)有鬼，他们的唯一功能就是推进阴谋(yīn móu)和暴露信息。比如主角的钝感力(gǎn lì)，为了维持剧情，让主角尤其是女主(nǚ zhǔ)忽略了所有显而易见的警告信号，破坏(pò huài)了观众与主角的共情，从体验(tǐ yàn)恐惧变为旁观一个愚蠢角色的遇险(yù xiǎn)过程。比如直白和单薄的伏笔，所有(suǒ yǒu)线索都直接服务于最终反转，缺乏(quē fá)暧昧性和多义性，使得观影过程变成(biàn chéng)了一个简单的猜谜游戏。 最令人(lìng rén)失望的部分无疑是结局。一个本该(běn gāi)探讨“无爱??之合”的故事，最终却用一个(yí gè)突如其来的、“真爱??无敌”的机械降神式(jiàng shén shì)结局来收尾，不仅节奏上显得突兀(tū wù)，也导致角色弧光断裂，更是与主题(zhǔ tí)自相矛盾，“因为一瞬间的爱??意而合体成功(chéng gōng)”，将之前构建的所有关于关系疏离(shū lí)、身体恐怖的努力??庸俗化为了一个“真(zhēn)爱??考验”，落入了陈词滥调的窠臼。